загрузка...
 
Глава 2. ВОЗВРАЩАЯСЬ К НАЧАЛУ
Повернутись до змісту

Глава 2. ВОЗВРАЩАЯСЬ К НАЧАЛУ

«Пусть он расскажет, возвестит

и в порядке представит Мне всё

с того времени, как Я устроил

народ древний, или пусть возвестят

наступающее и будущее. Не бойтесь

и не страшитесь: не издавна ли Я

возвестил тебе и предсказал?

И вы Мои свидетели».    Исаия,44:7.

 

Согласно вышеприведённым словам Библии, возвестить всё в порядке с древнего времени, а также возвестить наступающее и будущее – это достойная задача, которой не следует страшиться. И я также свидетельствую, что возвещаемое здесь, было издавна возвещено и предсказано Господом. Возвращаясь к началу, мы возвращаемся к Богу, ибо не было тогда ещё ничего созданного. Но у Бога уже тогда был Сын. Сын существовал в недре Бога. Существуя и находясь в недре Бога, Сын и Сам был Богом. Можно сказать, что Господь был един, и имя Его едино, и имя Его – Слово, что значит Сознание, Разум и Слово. Бог имел и имеет жизнь в Самом Себе, и также Сыну дал иметь жизнь в Себе Самом. Христос был тогда такой же, что и сейчас, ибо Он сейчас и тогда и во веки тот же. Будучи совершенным во всём, Он не может поэтому изменяться. Это человек со временем стареет, умнеет или, наоборот, глупеет, но во Христе всегда были сокрыты все сокровища премудрости и ведения, Кол.2:3. В то время Бог был всё во всём, тогда не было ещё неба, ибо оно ещё не было создано. Могущество, которым Бог обладает сейчас, было у Него и тогда. Может показаться, что, поскольку, конец мира сильно отличается от его начала, то поэтому-де и Бог в конце не такой как в начале, но Бог Сам является и Началом и Концом, Отк.1:8. Первый из всего сущего, Он же будет и последним, ибо кто просуществует дольше Его?

Всё, что сотворил Бог, было для Сына Его, Кол.1:16. Вначале для Своего Сына Бог сотворил небо. Это был Город, имеющий основание, которого художник и строитель есть Бог. Город получил название небесного Иерусалима или, по-другому, Сиона, Евр.12:22. Если бы нашёлся путник, решившийся обойти пешком вокруг городской стены, ему пришлось бы быть в пути около полугода, при условии, что идти он будет безостановочно, с утра до ночи, по 12 часов ежедневно. Чтобы пройтись по Городу из конца в конец с той же средней скоростью пешехода и с тем же условием, понадобилось бы почти полтора месяца. Сколько же всего можно увидеть в этом Городе на его золотой улице? Чтобы обойти только какой-то один участок Города, протянувшийся вдоль одной из его сторон, шириной всего 15 километров, пешеходу понадобилось бы совершать обход безостановочно, по 12 часов в день, от юности и до самой старости. При этом не забудем, что небесный Город простирается не только в длину и ширину, но и высоту! Ещё одно сравнение: представим себе, что человек сможет совершить 100 тысяч указанных путешествий по Небу, но даже в этом случае он не обследует даже 1% его пространства! А ведь Христос прошёл небеса, Евр.4:14. Да иначе и быть не могло: ведь всё, что творил Бог, Он творил через Христа, посредством Христа.

Ещё перед созданием мира Господь Бог предвидел все возможные пути его развития. Сейчас, когда мир просуществовал уже несколько тысячелетий, мы хорошо видим, к чему приводит жизнь без Бога. Так, мы видим ужасающий рост преступности с его убийствами, великим развращением и деградацией человеческих ценностей. Жизни без Бога постоянно сопутствуют также болезни, голод, войны и многие другие бедствия. Однако Бог с самого начала предвидел возможность грехопадения человека, и ещё прежде создания мира приготовил миру Спасителя. Любое творение всегда уступает Творцу, так же, как художник выше картины, рисуемой им и как горшечник выше горшка, изготовляемого им. На минуту представим себе, что Господь создал мир, создал человека, но не предвидел бы возможность его падения – тогда бы Бог оказался не всезнающим; но в том то и дело, что Бог предназначил умереть Христу за грех мира ещё от создания мира. Именно поэтому мы читаем о Христе, как о жертвенном Агнце, закланном от создания мира! Отк.13:8.

 



загрузка...