(2) Начало Псалма относится к дням Великой скорби: здесь слышен тот же вопль, что и во многих других Псалмах, описывающих дни скорби. (3) Упоминается уныние сердца и (4) враг (враги), тоже относящиеся к дням Великой скорби. (3) При этом вопль и молитва к Богу слышны «от концов земли»: и это также верный признак дней скорби, так как во дни Великой скорби евреи отведутся в плен во все народы, Лук.21: 22-24, и они по этой причине будут взывать к Богу «от концов земли». Содержание молитвы и вопля, направленных к Богу в те дни таково: «возведи меня на скалу, для меня недосягаемую …». Недосягаемой скалой в данном случае является обитель в самом Небесном Иерусалиме. Так, пророк Исаия пишет об этом: «Тот, кто ходит в правде и говорит истину, кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток … тот будет обитать на высотах, убежище его – НЕПРИСТУПНЫЕ СКАЛЫ … глаза твои увидят Царя в красоте Его … не увидишь более народа свирепого с глухою, невнятною речью, с языком странным, непонятным. Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших, глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию. Столпы её никогда не исторгнутся, и ни одна вервь её не порвётся», Ис.33: 15-20. В данном случае имеется в виду Сион и Небесный Иерусалим, тот, что упоминается в Евр.12:22. Это величайший, неповторимый и единственный в своём роде небесный Город. Его описание приводится только в Библии, где сказано, что длина и широта и высота его равны и составляют двенадцать тысяч стадий, Отк.21:16. Стадия – это мера длины, которой пользовались древние греки. От названия «стадия» происходит слово «стадион». В древней Греции стадион состоял из одной единственной беговой дорожки (или, по-другому, ристалища, что упоминается в 1Кор.9:24). На олимпийском стадионе в Олимпии – главном стадионе древней Греции – длина беговой дорожки от старта до финиша составляла 192 метра и 27 сантиметров. Это и есть точная длина стадии; зная её, можно легко вычислить высоту Небесного Города в привычных нам единицах измерения: она составляет 2307 километров и 240 метров! Столь большую высоту трудно представить. Напомним, что полёт первого космического корабля с человеком на борту происходил на высоте не более 302 километра. Минимальная высота этого полёта была всего 175 километров. Высота Небесного Города превышает среднюю высоту орбиты космического корабля в 10 раз! Ясно, что жилища в Небесном Иерусалиме, поэтому, названы неприступными и недосягаемыми. (5) О таком жилище как раз и сказано в Псалме: «Да живу я вечно в жилище Твоём». Жить в обителях Небесного Города Церковь начнёт после следующих событий: Бог услышит молитву избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь (т.е. в условиях Великой скорби), и тогда подаст им защиту, Лук.18:7. Защита состоит в том, что Бог пошлёт Ангелов Своих, Мф.24:31, которые соберут избранных Его в место, приготовленное от Бога, Отк.12:6, где они будут иметь пропитание, убежище и защиту (в Палестине), как о том уже было сказано в предыдущих главах данной книги. Тогда исполнятся слова: (4) «Ибо Ты прибежище моё, Ты крепкая защита от врага». Там же, в пустыне, в собрании великом, верующие воздадут Господу обеты: (6) «Ибо Ты, Боже, услышал обеты мои …». Обеты, о которых здесь сказано, те же, что и упоминаемые в Пс.21:26, 49: 14,15; они будут возданы Господу за избавление от бед Великой скорби (см. об этом тж. разбор Пс.55 в главе «Обеты»). В то время за пределами убежища будут ещё проходить дни Великой скорби, последняя треть её. Когда они закончатся, явится знамение Сына Человеческого на небе, Мф.24: 29,30, и Он придёт за Церковью Своею. Тогда Церковь будет восхищена и окажется в небесном Городе! В этом же стихе сказано и о наследии, которое получат боящиеся Бога: (6) «(Ты) дал мне наследие боящихся имени Твоего». О Наследии: согласно Слову Божьему, наследием является земля, которую дал Господь народу Своему Израилю, Суд.11: 22,24. Несмотря на то, что многое из этого наследия захвачено язычниками, Господь снова даст народу Своему наследие язычников, Пс.110:6. Господь Сам изберёт нам наследие наше, Пс.46:5. Наследие есть воздаяние от Господа, Кол.3:24. Откровения Божии также есть наследие навеки, приносящее веселие сердцу, Пс.118:111. Наследие даст Господь после восхищения в небесный Город и после схождения небесного Города на землю. Подробнее о наследии см. в главе «Наше наследие».
(7) «Приложи дни к дням царя, лета его продли в род и род». Эти слова Псалма относятся, прежде всего, к самому Давиду. Как сказано в 1Пар.28:4, Давида избрал Бог, чтобы он был царём над Израилем вечно. Это означает, что царствование Давида будет продолжаться и в 1000-летнем Царстве Христа. Местонахождением царя Давида будет небесный Иерусалим, который в то время сойдёт на землю и будет стоять на земле в продолжение 1000-летнего Царства Христа. Управлять землёю царь Давид будет с помощью Божьих избранников, входящих в число 144 тысяч первенцев Израиля, которые получат в управление города всех народов, Отк.12:5, Лук.19: 17,19. Во-вторых, слова Псалма относятся и ко всем боящимся Господа, ибо сказано, что из всякого колена и языка и народа и племени Господь соделал царями и священниками Богу, Отк.5:10.
(8) «Да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его». Ангельская охрана, о которой здесь говорится, была у Давида ещё при его земной жизни, будет и в царствование Христа (сравни с Пс.90:11). Глава Церкви Христос, но Давид тоже будет поставлен главным над людьми в Царстве Христа, о чём пророчески сказал сам Давид ещё во время своей земной жизни, 2Цар.23:1-3.
(9) Жизнь в Царстве Иисуса Христа всегда будет с пением, это жизнь вечная. Спасённые будут исполнять данные ими пред Богом обеты. Он желает, чтобы мы воздали обеты Ему, Пс.49:14.