загрузка...
 
Глава 3. Вред от третьего всадника.
Повернутись до змісту

Глава 3. Вред от третьего всадника.

Вред от третьего всадника заключается в том, что он повреждает хлеб, то есть пшеницу и ячмень (масло и вино ему повреждать запрещалось, а относительно пшеницы и ячменя такого запрета не было), Отк.6:6. Предел этому повреждению тоже был поставлен: Бог не разрешил повреждать больше, чем «хиникс пшеницы за динарий», то есть одну хлебную меру за одно тысячелетие. О том, что «динарий» означает 1000 лет, можно понять из Евангелия от Луки, 10:35, где некто Самарянин, «отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». В этой притче под видом Самарянина разумеется Христос, потому что люди считали Его самарянином, Иоан.8:48. Далее в притче сказано, что Самарянин перевязал раны человеку, возливая масло и вино. В наши дни (когда писались эти строки) в качестве милосердного самарянина проповедующие называли любого верующего человека, оказавшего кому-то милость. Самарянином считали кого угодно, но только не Христа (!). Между тем, образно говоря, именно Христос перевязывает раны, нанесённые грехом каждому обращающемуся к Нему грешнику, возливая масло (то есть любовь Свою в сердце его, Духом Святым, Которого Он даёт им, Рим.5:5). Возливает Он и вино, под которым разумеется кровь Иисуса, которую Он пролил на кресте (ранами Его мы исцелились, Ис.53:5). То, что Самарянин отъезжал, означает что пришли «дни взятия Иисуса от мира», Лук.9:51 (путём Вознесения). То, что Он вынул два динария, означает, что Господь предоставил для существования этого мира срок в 2 тысячи лет. При этом то, что эти 2000 лет уже некоторое время назад закончились, не имеет значения, так как Господь предусмотрел некоторый срок (сверх двух тысячелетий) о котором сказал: если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Думаю, понятно, что под возвращением следует понимать возвращение Иисуса на землю, то есть Его Пришествие. Итак, третьему всаднику разрешалось повреждать не более одной меры (хлеба) за одну 1000 лет. Это нужно понимать также и в духовном смысле – как недостаток духовной пищи, духовного хлеба, Слова Божия, по причине вредителей, 2Кор.2:17.



загрузка...