загрузка...
 
Глава 13. ЧЕТВЁРТЫЙ ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ
Повернутись до змісту

Глава 13. ЧЕТВЁРТЫЙ ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ

Этот День творения был посвящен созданию солнца, луны и звёзд. После создания солнца стал возможен отсчёт годов, началось движение Земли по орбите вокруг солнца. Следует сразу же оговориться, что выделенные курсивом слова верны только в том случае, если верна гелиоцентрическая теория, однако правда состоит в том, что и по сей день нет убедительных доказательств вращения Земли вокруг солнца (!). Учёные были настолько уверены, что Земля вращается вокруг солнца, что они считали доказательство ненужным. Однако британский королевский астроном Джордж Бидель Эйри решил провести эксперимент Бошковича: он наполнил телескоп водой и начал наблюдать. Если движется Земля, то крошечный эллипс, по которому перемещалось в течение года изображение звезды, должен быть в полтора раза больше, но если движутся звёзды, то размер эллипса должен остаться таким же. Эйри обнаружил, что размер эллипса остался в точности таким же. Этим экспериментом Эйри доказал, что Земля не вращается вокруг солнца.

Альберт Абрахам Майкельсон, знаменитый учёный, совместно с Эдвардом Уильямсом Морли разработал и создал прибор, называемый интерферометр, для измерения движения Земли сквозь космическое пространство. В приборе использовалось явление, называемое интерференцией, при котором образуются чередующиеся полосы, называемые интерференционными. Интервал интерференционных полос зависит от скорости, с которой свет попадает в прибор. Майкельсон и Морли* намеревались поворачивать свой прибор до тех пор, пока не получат максимального сдвига интерференционных полос. Положение максимального сдвига этих полос указало бы направление, в котором движется Земля. Но они обнаружили, что как бы они ни поворачивали свой прибор, значительного сдвига полос не было. Это стало ещё одним подтверждением того, что Земля неподвижна. Электромагнитные эксперименты, такие как эксперимент Трутона и Нобеля**, тоже свидетельствовали о том, что Земля неподвижна.

После публикации Эйнштейном своей теории относительности, большинство учёных приняло его теорию с радостью. Эта теория, отказавшись от физической основы и приняв чисто математический формализм, дала им благовидный предлог, чтобы проигнорировать все доказательства неподвижности Земли. Никто никогда не доказал, что Земля движется, а теория относительности основывалась на допущении, что Земля должна двигаться. Однако французский учёный по имени Саньяк решил проверить это допущение. Саньяк изготовил «поворотный стол» с зеркалами, установленными так, что луч света расщеплялся надвое: один отражался против часовой стрелки вокруг «поворотного стола», а другой – по часовой стрелке. Проделав полный круг, лучи снова соединялись в камере, где они давали интерференционные полосы. Когда «поворотный стол» начинали вращать, то луч, идущий в направлении вращения стола, догонял камеру (которая удалялась со скоростью v) с относительной скоростью с – v, в то время как луч, идущий в направлении против вращения, приближался навстречу камере с относительной скоростью с + v. Если бы основные постулаты теории относительности были верны (с + v равнялось бы с – v, эфира не было бы), то тогда сдвига интерференционных полос не должно было наблюдаться. Но сдвиг наблюдался! Основное допущение теории относительности, по всей видимости, было неверным. После этого сторонникам теории относительности потребовались дополнительные толкования, чтобы поддержать теорию относительности. Но оправдания сторонников теории относительности были проверены, экспериментально и теоретически, и найдены несостоятельными. В конце концов, известный физик Герберт Айвс*** отметил, что единственный способ продолжать верить в теорию относительности – это «избегать смотреть» на данные.

Данное вступление нам понадобилось, чтобы показать, можно ли доверять различным, с позволения сказать, научным теориям. Продолжая тему о 4-м Дне творения, отметим, что солнце, луна и звёзды созданы лишь в этот, четвёртый по счёту День. Таким образом, Земля старше солнца приблизительно на 20 тысяч лет. Это и понятно, так как возможно, что продолжительность излучения солнца и не рассчитана на более длительный срок. Приводимые сейчас в атеистической литературе****миллиарды лет, будто бы составляющие возраст солнца и звёзд – чисто гипотетические, к тому же среди авторов этих книг нет единомыслия в оценке возраста солнца (да и Земли). Что ж, поговорим об этих гипотетических миллиардах лет ещё.

В книге Джона Уиткомба «Погибший мир» есть немало прекрасных примеров, позволяющих понять, чего на самом деле стоят эти «миллиарды»: например, известно, что высота гор увеличивается со скоростью 1 метр за каждую 1000 лет. Если бы Земля существовала хотя бы 100 миллионов лет (не говоря уже о миллиардах) то сейчас высота гор превышала бы 100 километров. Но таких высоких гор на Земле нет. Теперь представим себе, какой бы высоты были сегодня горы, если бы Земля существовала более 3 миллиардов лет (именно столько лет приписывают ей некоторые учёные). Высота гор была бы в несколько тысяч километров! Фантастическая, несуществующая высота! Такими же несуществующими оказываются и те миллиарды лет, приписываемые Земле и солнцу.

Откуда же берутся эти нездоровые идеи о неисчислимых миллиардах? Ответ на этот вопрос, мы, как верующие люди, можем найти в Писании. Согласно словам Иисуса, в мире есть два рода людей: «сеющий доброе семя есть Сын Человеческий, поле есть мир. Доброе семя это сыны Царствия, а плевелы, - сыны лукавого. Враг, посеявший их, есть диавол», Мтф.13:38. Из этих слов ясно, что есть люди от Бога, но есть и другие, запрограммированные, так сказать, диаволом. Первые придерживаются библейской картины мира, в то время как последние могут служить проводником идей диавола, Еф. 2:2.

Пользуясь существующей на сегодня научной терминологией, можно сказать, что Бог запустил уже некоторое время существовавшую Землю на орбиту вокруг вновь созданного солнца. Выше, однако, уже было сказано, что согласно многим опытам и экспериментам Земля является неподвижной, и, по сути дела, находится в центре Вселенной. Согласно геоцентрической теории, движется не Земля, а только само мироздание. Следуя библейской картине мироздания, мы можем сказать, что в данный День творения Господь Бог привёл в движение созданные им тогда же солнце, луну и звёзды. Фред Хойл является великим учёным этого века. Согласно его словам, «… нам известно, что различие между гелиоцентрической и геоцентрической теориями состоит только в относительности движения, и что такое различие не имеет никакого физического значения», см. его труд «АСТРОНОМИЯ И КОСМОЛОГИЯ – СОВРЕМЕННЫЙ КУРС», стр. 416 (на английском языке). Как видим, и у Фреда Хойла тоже нет никакого фундаментального возражения против того, что Земля может быть центром Вселенной. Перечисленные выше опыты и эксперименты (а также многие другие, которые здесь не упомянуты), разом лишают опоры все наукообразные теории, согласно которым солнце, а затем и земля образовались из туманности, разделившейся затем на концентрические круги, которые, в свою очередь «сгустились в планеты». Но подобные процессы не происходят нигде во Вселенной. Например, кольца одной из планет солнечной системы, Сатурна, состоящие из многих осколков, не обнаруживают никакой тенденции «сгущаться» в отдельное небесное тело, проще говоря, в комок, продолжая оставаться кольцами в течение всего времени их существования, несмотря на мнимые миллиарды лет, которые никак не отразились на кольцах Сатурна.

 

Итоги четвёртого Дня творения таковы:

Создание солнца. Оно засветило в полную силу приблизительно через 2000 лет после начала 4-го Дня. В процессе создания солнечное излучение было непостоянно, и могло изменяться от 0 до величины, превышающей теперешнюю в 7 и более раз. О возможности изменения солнечной активности сказано в Библии: Ис.30:26. Верхняя парниковая оболочка надёжно защищала растения, как от космического излучения, так и от аномальных колебаний солнечной активности.

Во-вторых, была создана луна, Быт.1:16. Казалось бы, малопривлекательная деталь: луна создана после солнца. Но даже в этой детали – великая правда и сила Библии! Ведь без солнца творить луну было бы бессмысленно: она ведь светит отражённым светом солнца, и на тёмном небе была бы невидима без него. Именно, что сначала создан главный источник света, а затем уже отражатель, каковым является луна. Коэффициент отражения лунной поверхности был подобран Богом соответствующим образом, для создания неяркого ночного освещения. Если бы луна была создана первой, то Богу пришлось бы «подгонять» светимость громадного солнца под небольшое, в общем-то, небесное тело – Луну. Но в том-то и дело, что слова Библии мудры, правильны и точны; точны даже в том, что Луна – светило меньшее, а солнце – светило большее. Малейшая несуразица (например, если поменять местами слова «солнце» и «луна» в Быт.1:16) подорвала бы святость Библии, но в том-то и дело, что она святая, ибо Автор её Бог, 2Тим.3:16. Создание и запуск Луны на геоцентрическую орбиту в качестве естественного сателлита, - настолько грандиозное дело Божие, что в сравнении с ним кажется чем-то несущественным появление искусственных спутников земли, настолько мелких, что невооружённым глазом их едва ли заметишь. Луна обрела свой теперешний вид по прошествии приблизительно 4000 лет после начала 4-го Дня творения.

Из всего созданного в 4-й День, звёзды упоминаются последними, Быт.1:16. Следовательно, на небе стали появляться звёзды приблизительно через 20 тысяч лет после начала Первого дня творения, то есть во второй половине 4-го Дня творения. Впрочем, процесс творения в чём-то был параллельным, поэтому приводимые здесь цифры возраста луны, звёзд и другого творения, усреднены. В Библии словом «звёзды» называются также и Ангелы (или, по-другому, воинство небесное, Быт.2:1). Поэтому в основной своей массе Ангелы имеют тот же возраст, что и звёзды, то есть не старше 20 тысяч лет, за исключением некоторых старших Ангелов, названных в книге Иова, 38:7, утренними звёздами, возраст которых ещё выше и восходит к первым Дням творения. Самый «старый» из них – денница, он же диавол, называемый «древним», Отк.12:9. Изострив своё мастерство обольщения в течение многих тысячелетий, он особенно сильно обольщает многих в последнее время, приходя в ярость, что не много ему уже остаётся времени.

Примечания: * см.: Michelson A. A., Morley E. W. // AMERICAN JOURNAL OF SCIENCE, 1887, Vol. 34. ** Trouton F. T., Noble H. R. // PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY, 1903, Vol. 72, p. 132. *** Ives Herbert E. // JOURNAL OF THE OPTICAL SOCIETY OF AMERICA, 1938, Vol. 28, p. 296 – 299. Данные высказывания и опыты цитируются по книге Филиппа Стотт «Жизненно важные вопросы», изданной в Санкт-Петербурге в 1996 году ХПО «Библия для всех». **** Под атеистической я имею в виду не только литературу, в которой отрицается существование Бога, но и литературу, в которой отрицается Божие творение, сотворение Богом неба, земли, человека, а также отрицание Библии, либо какой-то части её текста; в том числе противление библейской картине мира, - в любой форме: будь то открытые выпады, либо завуалированное несогласие. Всё это является атеистическим по своей сути.

 



загрузка...