загрузка...
 
Радел 3 . О дне воскресном.
Повернутись до змісту

Радел 3 . О дне воскресном.

На острове Патмос Откровение было показано апостолу Иоанну в нескольких видениях , таких как видение Сына Человеческого посреди семи светильников; видение двери, отверстой на небе; видение престола и Сидящего на нем, и множество других. При перечислении видений учитывались только те, о которых сам апостол Иоанн говорит: «я увидел», или «я взглянул». Вот перечень видений книги Откровения, с указанием глав и стихов (Таблица 1):

1:12, 6:2, 7:9, 13:3, 15:5, 20:1, 4:1, 6:5, 8:2, 13:11, 16:13, 20:4, 5:1, 6:8, 8:13, 14:1, 17:3, 20:11, 5:2, 6:9, 9:1, 14:6, 18:1, 20:12, 5:6, 6:12, 9:17, 14:14, 19:11, 21:1, 5:11, 7:1, 10:1         , 15:1, 19:17, 21:2, 6:1, 7:2, 13:1, 15:2, 19:19

Таким образом, апостолу Иоанну было показано Ангелом более 40 видений. Даже если каждое из них длилось более четверти часа, то и при этом условии Иоанн смог бы просмотреть их все менее чем за 11 часов. На самом деле это время, конечно, было значительно больше, так как Апостолу Иоанну необходимо было не только увидеть (и хорошо запомнить видение) но и записать его в книгу. О том, что день воскресный – это первый день недели, говорят такие места Св. Писания: Мтф.28:1, Мрк.16:2, Лук.24:1, Иоан.20:1. В первый день недели в церкви осуществлялось преломление хлеба, Деян.20:7. Однако в Откровении, 1:10 (в оригинале Писаний на греческом языке) упоминается День Господень. Переводчики Библии на русский язык решили, что речь идет о воскресном дне, однако слов «день воскресный» там нет. Здесь имеется в виду день, в который Господь явится, день оный. День Господень описан во многих местах Св. Писания. Так, пророк Исаия пишет, что это день, когда люди мира сего войдут в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа, Ис.2: 12-21. Об этом же сказано и в книге Откровения, 6: 15-17, из чего видно, что имеется в виду День гнева Иисуса. Пророк Исаия дает описание этого Дня гнева Божия и в 13 главе своей книги (стихи 6 – 13). В книге пророка Иоиля, 2: 1 -12, также есть пространное описание многих событий, что произойдут в День Господень, в частности нашествия войска Сатаны (или, - что то же самое – той самой саранчи, что упоминается в Отк.9: 3 – 11). Пророк Иоиль, 2 :31, также говорит, что перед наступлением этого Дня Господня померкнет солнце и луна. Об этом говорит и Евангелист Матфей, 24 :29,30, и указывает, что будет это перед самым Пришествием Иисуса. Пророк Авдий, 15, говорит, что День Господень придет на все народы. Пророк Софония так описывает День Господень: «Близок великий день Господа, близок – и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня. Горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день опустошения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. День трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их – как помет. Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли», Соф.1 :14–18. Как видим, ничего общего с «воскресным днем» (в который ап. Иоанн был якобы в хорошем расположении духа) здесь нет. Странной является сама мысль, что в «хорошем настроении» апостол Иоанн был только в «воскресный день», а в остальные дни недели был будто бы «не в духе» (!). К сожалению, такую «проповедь» мы часто слышим в наших собраниях, однако здесь мы излагаем не различные человеческие учения, а учение Слова Божия. О дне Господнем пишет и пророк Амос,5:18. Пишет и пророк Захария, 14:1-7, откуда видно, что перед наступлением дня Господня Иерусалим будет окружен войсками, о чем говорил и Христос, Лук.21:20 – 24. Все видения книги Откровения были показаны апостолу Иоанну «в духе», то есть без обязательного физического присутствия в тех местах, которые ему были показаны, Отк.4:2, 17:3, 21:10.



загрузка...