загрузка...
 
Глава 2. Город Смирна в дни апостола Иоанна.
Повернутись до змісту

Глава 2. Город Смирна в дни апостола Иоанна.

Название «Смирна» происходит от названия душистой жидкости, масти, мирры. Апостол Иоанн часто бывал в Смирне по церковным делам. Ниже мы приводим в передаче Климента Александрийского рассказ об одном случае из жизни апостола Иоанна, произошедшем в этом городе.

«Когда после смерти тирана, апостол Иоанн возвратился с острова Патмос в Ефес, он обычно предпринимал миссионерские путешествия также в соседние языческие города, в иных местах для рукоположения епископов, в иных – для назначения одного из тех, которые указывались Духом Святым. Прибыв тогда в один из находящихся на небольшом расстоянии городов, о котором упоминается у некоторых даже по имени, он увидел юношу замечательной наружности, красивого лицом и по-видимому одаренного превосходными способностями. Обращаясь к тому, которого он только что рукоположил в епископа, Иоанн сказал: «Особенно препоручаю тебе этого юношу, в присутствии всей церкви, и беру Христа в свидетельство того». Епископ обещал иметь о нем попечение, а Иоанн, прежде своего возвращения в Ефес, еще раз повторил ему о своем препоручении. Епископ взял юношу к себе, воспитывал его тщательно и, наконец, окрестил. Воображая, что запечатлев его печатью Христовой, он уже тем окончил дело свое, епископ ослабил надзор свой. Молодой человек ознакомился с другими юношами своего возраста и распущенной нравственности, стал вскоре злоупотреблять рано дарованной ему свободою. Сотоварищи завлекли его сначала на роскошное пиршество, затем повели его грабить ночью прохожих и, наконец, увлекли во множество преступлений. Юноша вскоре привык к порочной жизни, как пылкий конь, который с яростью грызет удила свои и предается неистовому бегу. Так предался он преступной жизни, и увлекся ею тем более, что одарен был замечательным умом. Утратив надежду на спасение, которое прежде поставлял в Боге, стал он решаться на исключительные преступления, как будто презирая наказания, определенные за проступки обыкновенные. Из сотоварищей своих образовал он шайку разбойников, а сам стал атаманом, и был достоин этого звания, потому что превосходил прочих в насилиях и жестокости. Несколько времени спустя, дела церковные снова привели Иоанна в тот же город. Устроив их , апостол сказал епископу: «Возврати же мне теперь залог, который Христос и я вверили тебе в присутствии всей церкви, которой управляешь». Епископ сначала удивился, воображая, что апостол требует от него денег, которых ему не оставлял; он хорошо знал, что такого залога не имеет и не мог себе представить, чтобы апостол стал от него что либо требовать. «Залог этот, - сказал Иоанн, - юноша и душа этого брата». Тогда епископ опустил голову и заплакав, ответил: «он умер!». «Как, - возразил Иоанн, - и какою смертью?». «Он умер для Бога, - отвечал епископ, предался греху, потерялся и стал разбойником; он оставил церковь и пошел в горы с шайкой душегубцев». Услышав слова эти, апостол разодрал одежды свои, глубоко вздохнул и ударив себя по голове, сказал: « действительно, я оставил душу брата с хорошей стражей! Дайте мне коня и проводника!». В таком виде, как был, оставил он церковь, сел на коня и поспешно удалился. Прибывши в указанное место, был он взят передовою стражей. Вместо того, чтобы стараться умилостивить разбойников и бежать, он воскликнул: «ведите меня к начальнику вашему, я для того и приехал!». Тот ожидал его вооруженным, но когда узнал Иоанна, то пораженный стыдом, бросился бежать от него. Апостол, не взирая на свою старость, бросился в погоню за ним, крича: «Сын мой! Зачем бежишь от отца твоего? Я стар и безоружен! Сжалься надо мной! Сын мой! Не бойся! Ты еще можешь надеяться на спасение. Я умилостивлю за тебя Христа, охотно умру за тебя, как Господь за нас умер. За тебя отдам я душу свою. Остановись и поверь мне … я послан от Христа». Наконец молодой человек остановился, опустил голову, отбросил свое оружие и повергся в объятия апостола, скрывая правую руку свою, виновную в стольких преступлениях. Он просил помилования и затем, трепеща, начал горько плакать, и слезы его были столь обильны, что стали как бы новым крещением. Апостол обещал исходатайствовать ему помилование от Господа, стал пред ним на коленях, взял правую руку его, поцеловал ее, давая тем понять, что он очищен раскаянием; привел его обратно в церковь; молился с ним и постился, утешая кроткими словами, и оставил только тогда, когда совершенно примирил его с церковью, которой и оставил тем возвышенный образец истинного раскаяния, как замечательное доказательство второго возрождения и как бы трофей видимого покаяния, когда в заключение веков ангелы примут истинно кающихся в небесное обитание, восторженно радуясь, воспевая славные гимны и открывая небеса». В «Хронике александрийской» город этот называется Смирной.



загрузка...