загрузка...
 
3 глава книги Откровения
Повернутись до змісту

3 глава книги Откровения

 

  «Я найду на тебя, как тать», Отк.3:3.

Имеется в виду приход дня Господня, 1Фес.5:1. Опять-таки, это день Суда Его, День гнева Его и день Пришествия; то есть и эта церковь (как и предыдущая, см. слов. Ст. 34) просуществует до Пришествия (как и все прочие). Час Пришествия для Сардийской церкви будет неизвестен, Отк.3:3.

 

  Белые одежды, Отк.3:5.

1) Новые, духовные тела, которые получат спасенные после Воскресения из мертвых, 1Кор. 15:50-54.

 2) Белые одежды на этих новых, духовных телах.

 

  Книга жизни, Отк.3:5.

В книге жизни записаны имена поступающих праведно, а поступающие беззаконно изгладятся из нее, Пс.68:29. Об этой книге упоминает еще Моисей, которому Господь сказал, что изгладит из книги Своей того, кто согрешил, Исх.32:33. Но начиналась эта Книга не во времена Моисея, а задолго до него, потому что имена праведников Господь вписал в книгу Жизни еще «от начала Мира», Отк.17:8. Книга Жизни принадлежит Агнцу, то есть Иисусу Христу, Иоан.1:29, закланного еще «от создания мира», Отк.13:8. Это Он вписал туда указанные имена. В этой книге также указаны все дни, назначенные для того или другого праведника, Пс.138:16. определено в книге и число месяцев жизни указанных людей, Иов.14:5. В книге жизни записаны имена искупленных Господом, достойных людей, в том числе и сотрудников апостола Павла, Фил.4:3. У пророка Даниила сказано, что наступит время тяжкое, какого небывало с тех пор как существуют народы, - то есть великая скорбь, во время которой спасутся все, в том числе и из Израильского народа, которые будут записанными в Книге Жизни, Дан.12:1. На Суде перед Богом, когда будут судимы люди со всего мира сего, будет раскрыта и Книга Жизни, Отк.20:12, и кто не был записан в ней, тот был брошен в озеро огненное, Отк.20:15. Это потому, что этот мир засеян не только сынами Царствия, но и сынами лукавого; засеян Диаволом, Мтф.13:38, поэтому всякое растение, которое не Отец небесный насадил, искоренится, Мтф.15:13. В Город Божий, в небесный Иерусалим войдут только те, которые написаны у Агнца в книге жизни, Отк.21:27. Существует великая опасность потерять участие в книге жизни для тех, кто отнимает что-нибудь от пророчества книги Откровения, Отк.22:19. А имя побеждающего, Господь не изгладит из книги жизни, Отк.3:5. В книге жизни указаны не только дни, назначенные людям и судьба этих людей, Пртч.29:26, но и дни, назначенные для мира сего, решение Божие и определение Миру сему. Судьбоносная Книга недоступна для прочтения и находится в руке Божьей, Отк.5:1. Право раскрыть ее имеет только Агнец, Иисус Христос, Отк.5:2-7. Иисус раскрывает Книгу не для того, чтобы узнать ее содержание, он знает и без этого, ибо это Его Книга; но, снимая ту или иную печать с Книги жизни, Он проявляет и осуществляет Свою божественную власть, позволяя тому или иному разделу той Книги начать сбываться (и произойти) в мире сем; разрешает сказанному в Книге произойти в мире сем.

 

  Дух говорит церквам, Отк.3:6.

Послание Церквам продиктовал апостолу Иоанну Сын Человеческий, Отк.1:11-13, который был мертв и ожил Отк.1:18, то есть Иисус. Однако под посланием каждой из церквей сказано: «Дух говорит церквам», Отк.2:7, 2:11, 2:17, 2:29, 3:6, 3:13, 3:22. Говорил Иисус, и Он же называл Себя «Дух». Это Дух Христов, о котором пишет апостол Павел, и это Дух Божий, Рим. 8:9. Господь есть Дух, 2Кор.3:17, Разумеется, что дух Христов – Он же Дух Божий, и это Дух Святой. Таким образом, Дух не безликий, а это Сам Господь Иисус. Видя Иисуса, мы видим Отца (Иоанн 14:9). Слушая Иисуса, мы тем самым слушаем Духа Его, духа Святого, то есть в Сыне присутствует и Отец и Дух Святой воедино.

 

  Ключ Давидов, Отк.3:7.

Почему имя царя Давида упоминается в кн. Откровения? Потому что Давид написал много Псалмов, содержание которых является ключом к Откровению. Псалмы предназначены не только для пения; конечно, воспевая их – мы славим Бога. Но в книге Псалмов также имеются пророчества, которые помогают понимать Откровение Иоанна. Человек, незнающий псалмов, не может вполне постигнуть содержание кн. Откровения. Царь Давид еще в те времена знал многое из того, что впоследствии было открыто апостолу Иоанну на острове Патмос. Следует иметь в виду, что Ключ Давидов находится в руках Самого Господа, и кому Он отворит (чтобы понимать кн. Откровения) – никто не затворит. А если затворит, никто не отворит. Господь открывает ум к уразумению Писаний (Луки 24:45) в данном случае к уразумению пророчеств кн. Откровения (да и всей Библии). Имеется в виду именно «Ключ разумения», Луки 11:52.

 

  Година искушения,  Отк.3:10.

Начинается вскоре после середины* седьмины, предсказанной Даниилом, 9:27. Продолжается три с половиной года. Это весьма тяжкое время, это великая скорбь. В то время Израиль уверует во Христа, и появятся 144 тысячи Его первенцев. Также будет сброшен с Неба сатана и ангелы его. В то время объединятся многие нации в единое сверхгосударство, изберут себе «столицу Мира» то есть новый Вавилон. Это время характеризуется сильным гонением на христиан (и на евреев). Это время когда начнет царствовать антихрист; это время, когда Иерусалим будет захвачен войсками язычников. Это время голода, эпидемий, гонений, разрухи, военных действий, плена, грабежа. Для избранных (христиан) это время (бедственное время) будет сокращено на одну треть. Будут также ставить клеймо зверя (начертание). Христиане  откажутся принять начертание, за что их будут убивать. Подробнее об этих событиях см. сл. ст.133,134 в данной книге.

Примечание: * когда пройдет ? этой седьмины.

 

  Город Божий, новый Иерусалим, сходящий с неба, Отк.3:12.

Город, построенный Самим Богом, Бог же и художник его, Евр.11:10. Построен Богом во Второй день творения и назван Небом, Быт. 1:6-8. Состоит из трех Небес (этажей, хотя это слово недостаточно передает смысл): Первого Неба, самого низкого; Второго Неба или среднего, середина Неба; и третьего Неба, самого высокого. На Третьем Небе расположен Рай, 2Кор.12:2-4. Город имеет очень большие размеры: его высота равна 2380 километров, ширина и длина тоже 2380 километров, Отк.21:16. Начиная со Второго дня творения по шестой день творения включительно, Город находился (стоял) на земле, которая в то время была единой, еще не разделенной на современные материки. Последний раз Божий Город упоминается в Бытие 4:16, где Эдем – это название Третьего Неба, где находится Рай. После смерти Авеля в 3983 году до Рождества Христова небесный Город был убран Богом с Земли и отсутствовал в течение всей дальнейшей истории человечества. Однако Бог обещает, что этот Город вернется на землю, Отк.21:2; вернется в конце «времен язычников», когда с антихристом будет покончено.

 

  Лаодикийская церковь, Отк.3:14. 

Название этой церкви состоит из двух греческих слов: 1. «Лао» - народ и 2. «Дикия» - голос. То есть «Голос народа». В настоящее время во многих церквах назревшие вопросы их духовной жизни решаются по «голосу народа», то есть по большинству голосов, голосованием, а не по слову Божию, не по Евангелию.

 

  Золото огнем очищенное,  Отк.3:18.

Это вера христианина, прошедшая огонь испытаний, 1Пет.1:7. Какие именно испытания предстоит пройти христианам перед Пришествие Христа, указано в с.с. 10,29,40,61,65,74,87,94,116,127,133,134,136-139,145,150,170 и 190.

 

  Глазная мазь, чтобы видеть.

«Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому», Иоан.9:6. Глазная мазь в иносказательном смысле это то, что вышло из уст Христа, даже самое (на первый взгляд) ничтожное. То есть Его слова, притчи, проповеди, поучения, наставления. Все это годится, для того чтобы видеть, чтобы не быть духовно слепым.

 

  «Стою у двери и стучу, кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним», Отк.3:20.

  Бог стучит в наше сердце. Если кто из людей услышит голос Иисуса и впустит Его в свое сердце, Иисус войдет к нему. Такой человек присоединится к Церкви и будет участвовать в вечере Господней, в хлебопреломлении. Настанет время и брачной вечери Агнца, Отк.19:9, то есть брачного пира, Мтф.22:2, когда спасенные будут вечерять с Иисусом, см. об этом также с.с.181.

 



загрузка...