загрузка...
 
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Повернутись до змісту

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Алкоголизм или наркомания — это болезнь не одного челове­ка, а всей семьи. Выйти из порочного круга зависимости алкого­лик (наркоман) может лишь с помощью семьи. Созависимые также нуждаются в помощи. Прочитав эту книгу, возможно, появит­ся новое понимание проблемы. Новое для нас, но испытанное де­сятилетиями практики в развитых странах. Новое понимание для созависимых предполагает попытку изменить ситуацию, из­менив себя. Попытка изменить свою болезнетворную роль и выйти из нее. Попытку прервать симбиотическую связь и начать индивидуальное развитие.

Это чрезвычайно трудная задача. Созависимый испытывает чувство вины, он унижен., оскорблен. Он находится в постоян­ном страхе. А страх, как известно, сковывает и парализует. Созависимый находится в тасках манипулятивного поведения как са­мого зависимого, так и других созависимых в семье. Паутина общественных предрассудков уводит от решения истинных проблем и ориентирует на «сильный гипноз» или «сильное лекарст­во». А также определяет причину семейной проблемы в алкоголе (наркотике) или в самом зависимом — семейном изгое. Общест­венный предрассудок поддерживает и укрепляет болезнетвор­ную игру.

Выход — в индивидуальном и общественном развитии. Не каждый человек может себе позволить длительное время рабо­тать с психотерапевтом. Но, объединившись в группы самопомо­щи или клубы созависимых, появляется возможность преодолеть тягостное чувство вины и страха, увидеть пути решения собст­венных проблем. Одиночество и безысходность сменяются сози­дательной жизнью. Ваша общественная организация сможет влиять на общественный климат и способствовать преодолению устаревших стереотипов. Это создаст необходимый социальный заказ для профессионалов на современные методы психотера­пии и реабилитации.

Особо хочу подчеркнуть, что психологические проблемы в за­висимой семье не есть чья-то вина. Нет, это беда. Состояние пси­хологического заблуждения, фиксации невротического кон­фликта и следствие реализации негативного психологического наследства. Преодолеть психологическую фиксацию, пройти предназначенный путь внутреннего развития и стать свободным (независимым) — внутренняя задача каждого человека. Невы­полнение этой задачи чревато состоянием зависимости и болез­нями. Человеку предопределено быть свободным. Он свободен даже по отношению к наследственности. Описывают однояйце­вых (генетически идентичных) близнецов, разлученных в детст­ве и воспитанных в разных семьях. Один стал изобретательным и удачливым преступником. А другой — не менее изобретатель­ным и удачливым полицейским. Оба успешно реализовали зало­женный наследственный материал.

Но человек свободен и по отношению к окружающей среде. Мой дед не уставал повторять: «Человек воспитывается не в сре­де, а в сопротивлении-этой среде». В каждой ситуации он делает свой выбор.

Психотерапевтическая практика дает слишком много приме­ров, когда детские проблемы являются эхом неосознаваемых процессов в семье. Семья внешне может иметь образцовый вид., быть богатой и авторитетной, а у детей, например, наркомания. Следует рассматривать зависимую семью более широко, чем об­щепринято. Главным есть не то, от чего зависима семья, а то, что она зависима. Зависимость от алкоголя одного из членов семьи может перейти в зависимость от работы (работоголизм). Психо­логическое состояние семьи не уменьшается, а наоборот может ухудшиться. И вот жена, которая так искренне боролась с алко­голизмом мужа, в сердцах говорит: «Да лучше б ты пил». Мы счи­таем зависимость семьи от накопления материальных ценнос­тей, карьеры, гедонистических или нарцистических установок такой же разрушительной для психики ребенка, как и зависи­мость от алкоголя. Семья теряет главное. Она не стает той сре­дой, которая позволяет каждому члену семьи в атмосфере любви и защищенности решать свои возрастные проблемы. В такой се­мье личность каждого зависима, что мешает развитию. Несвое­временное решение возрастных проблем или их извращенное решение и есть тем, что потом назовут психологическим дефек­том или болезнью. Возможность детей идентифицировать себя с родителями имеет большое значение в воспитании. Однако в зависимой семье эта возможность позволяет ребенку чувствовать  тайные эмоциональные конфликты между родителями, что при водит к страданию. Страдание такое, будто бы ребенок сам принимает в конфликте участие, и это сопровождается чувством ви­ны. Ребенком воспринимается не только конфликт, но и утрачен­ные возможности родителей. Так фиксируются и воссоздаются проблемы зависимой семьи.

Если между родителями нет хороших интимных отношений, то невостребованные сексуальные чувства родителей ищут дру­гой выход. Например, муж, не имея естественного выхода чувств, начинает с одной стороны проявлять чувства к своей ма­тери, а с другой стороны — направлять их непосредственно на дочь. Это называют неосознанным инцестом. Его достаточно в зависимой семье. Ребенок также чувствует неосознаваемые инцестные фантазии, но больше страдает, чувствуя родительские фантазии. И только когда родители не ищут виноватого, а откры­ваются внутренним изменениям, то проблемы детей исчезают, так как все мы запрограммированы на здоровье.

Описанные процессы не всегда осознаются. Поэтому при­шлось подавать информацию и на символическом уровне. Для этого было использовано бессмертное наследие человеческой культуры — мифы, которые действуют независимо от установок читателей. Этой же задаче были подчинены помещенные в книге рисунки, анекдоты и высказывания клиентов. Книга построена так, что имеет психотерапевтическое действие, «Лечит правда»,

любил повторять Зигмунд Фрейд. «Свобода целебна», — гово­рили итальянские психиатры при проведении психиатрической реформы. Преодоление зависимости и созависимости, то есть, обретение свободы, является внутренней задачей каждого.

Психологические влияния зависимой семьи не являются фа­тальными. Каждый имеет возможность самореализации, не смо­тря на полученный негативный психологический материал.

В заключение приведу слова К.Г. Юнга, написанные им при трактовке одного из сновидений: «Сновидец попадает в детство, в то время, откуда до полноты еще далеко. Полнота представлена семьей, и ее компоненты олицетворяются членами семьи. Но эта ситуация опасна для взрослого, потому что она регрессивна: она означает расщепление личности, которое древние люди ощуща­ли как «потерю души». В этом разделении компоненты личности, которая сложилась с таким трудом, снова растворяются во внеш­нем мире. Человек теряет чувство вины в обмен на детскую не­винность; он может снова ругать за это беспомощного отца и не любящую мать, и, как бабочку в сачок, его ловит неизбежная причинная связь, не давая заметить, что он потерял моральную свободу. Но как бы много родители не согрешили против ребен­ка, человек, который действительно стал взрослым, примет их пороки, как условия своего развития, которые надо иметь в виду. Только глупца интересуют ошибки других людей, так как он не может их исправить. Мудрый человек думает только о своих ошибках. Он спросит себя: «Почему все это произошло со мной?» И чтобы найти ответ на этот роковой вопрос, заглянет в  собственное сердце.



загрузка...