В домового верят. Заговоры против домового берут муравьиной кучи и засевают по стенам двора в углы на дворе кладут столовыя ложки посреди двора вырывают яму и кладут серен <так! = зерен> вС&У культур и травы и крест. При засевании муравьиной кучи читают 3 раза Дворовой домовой люби моего скота не по ше<р>сте, не по косте, а по духу
При покупке скотины на которой веревке приводят кладут ее на двор и называют ее поводок. Когда приводят первый раз на двор, то кладут запор и перевязывают его поясом, затем около двора в землю вбивают осиновый кол, его раскалы<вают> и с животна выстригают шерсти и кладут в трещину кола
...берут икону и до восхода солнца обходят вокруг дома 3 раз<а> на дверях и воротах пишут крест дегтем
№ 359 — с. Ержа
при покупке лошади и коровы продавший обязательно дает поводок т. е. обрывок веревки
№ 360 — пос. Антропово <с. или д., в Сп 1907 не указано>
падеж скота бывает от того, что заводится домовой-волосатик прячет где-нибудь волос и каждый год или через год гибнет скот...
№ 361 — д. Высоково
При покупке скотины на ней должен остаться навоз со двора, где она стояла
№ 362 — д. Першино
бывало опаливание дер.<евни> от холеры
№ 365 — «Задневский район» <= д. Заднево>
от заразных болезней кругом селения проводят плугом борозду
№ 366 — д. Табучево <Сп 1907: Тобычево>
во время заразы скота пашут плугом вокруг деревни бабы и девки везут на себе
№ 367 — д. Игумново
заболевший скот зажигают моржуху <= можжевельник> и через ея дым переводят