загрузка...
 
ПРЕДИСЛОВИЕ
Повернутись до змісту

ПРЕДИСЛОВИЕ

Социально-философские проблемы науки занимают весомое место среди публикаций науковедческого характера. Дело в том, что человеческая мысль всегда стремилась к выяснению места и роли науки в обществе. Однако лишь в наше время, время грандиозной научно-технической революции, зарождение которой относится к началу прошлого века, появилась настоятельная потребность в специальном изучении социально-философских проблем науки.

За последние четыреста лет наука коренным образом изменила жизнь человека и общества. Многое из того, что нам представляется теперь привычным и необходимым (например, медицина, космические корабли, средства связи, компьютеры), было бы немыслимо без научных и технических достижений, хотя новые технологии подчас создают проблемы для человека и окружающей среды. Даже если автомобильные выбросы загрязняют воздух, то более чистое топливо и более совершенный двигатель нам опять же дает наука. Она помогает человеку решать трудные задачи, обеспечивает необходимой информацией, поэтому его жизнь во многом зависит от научных открытий.

Наука традиционно работает с фактами, данными об окружающем нас мире, полученными в ходе опытов и изысканий, она же дает конкретные знания о чем-либо, а не формирует расхожее мнение по какому-то вопросу. Мы понимаем, что обретение научного знания предполагает оперирование фактами, характеризующими определенные явления, выработку научной гипотезы (теории), объясняющей то или иное явление, и постановку эксперимента для доказательства выдвинутой теории.

В современных условиях научное знание становится товаром, ученый – работником, производящим этот товар. Посредством субсидий, грантов, премий научное исследование все чаще и чаще направляется на решение тех проблем, которые являются приоритетными с прикладной точки зрения.

Первая мировая война продемонстрировала военные возможности пулеметов, танков, самолетов, отравляющих веществ. Все это появилось в результате научной и инженерной мысли. Совершив прорыв внутрь атома, ученые подготовили теоретическую основу для создания еще более мощных средств уничтожения. Правительства всех стран стали осознавать, что научное знание – это не только ценный товар, но еще и наиболее эффективное оружие. Поэтому, скажем, взрывы атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки показали, что знание – это действительно сила, как говорил еще Ф. Бэкон.

По мере увеличения объема и углубления научных знаний возрастают значение и стоимость фундаментальных научных исследований. Если Ньютону достаточно было его призмы, Фарадей обходился мотком проволоки и куском железа, а  Менделю достаточно было небольшого садика и скромного гороха для того, чтобы сформулировать основные законы наследственности, то современному астроному нужна обсерватория с мощными и дорогими телескопами, спектрографами, фотоаппаратурой, физику-ядерщику требуется ускоритель элементарных частиц и т. д. Например, в 1988 году началась реализация международного проекта «Геном человека», который осуществлялся десятками лабораторий, силами тысяч ученых в разных странах мира и потребовал миллиардных вложений. Так дорого теперь обходится получение новых крупиц фундаментального научного знания.

Анализ различных сторон развития и функционирования науки требует привлечения усилий специалистов самых разных областей научного знания. Вместе с тем осмысление феномена науки, истории ее развития, влияния на современное общество не может ограничиваться только простым суммированием познанных сторон, граней этого всеобъемлющего процесса. Такого рода подход, хотя и может быть плодотворным на первых этапах исследования, позволяет дать первичную систематизацию многообразных фактов и на этой основе выделить аспекты и уровни исследования, представляет собой все же предварительную ступень анализа, не дающую еще возможности проникнуть в сущность процесса. Диалектика познания требует в дальнейшем органического синтеза процесса как качественно определенного целого посредством привлечения более широкого исторического контекста, где данное явление (процесс) – закономерный момент, ступень всеобщего исторического движения.

В этой связи социально-философские проблемы науки выступают наиболее существенной частью, вернее, ядром науки о науке. Это естественно, так как познание науки предполагает, прежде всего, познание  ее места и роли в обществе. Исследование социально-философских проблем науки имеет свои истоки. К ним, прежде всего, относится философия науки. Собственно говоря, философия науки и играла до последнего времени роль науки о науке. А философия науки, затрагивающая все стороны ее развития и функционирования, немыслима без обобщения философского наследия Демокрита, Платона и Аристотеля, Ф. Бэкона и Р. Декарта, И. Канта и Г. Гегеля.

В целом же истоки науки о науке были заложены Гегелем в «Феноменологии духа» [29]. Гегеля можно рассматривать как идеалистическую попытку нарисовать целостную картину развития мышления. Далее, К. Маркс в «Капитале» дает картину экономического развития современного ему общества и определяет место и роль науки и техники в социальном организме.

Другой исток науки о науке – история естествознания и техники. Еще в начале XX века В. И. Вернадский, ставя проблему исследования законов развития науки в целом, которые, как он верно отмечал, далеко не совпадают с законами логики, с сожалением констатировал, что эта задача требует для своего решения огромной подготовительной работы, которая тогда отсутствовала «даже в общих чертах» [19, 155 – 156].

Можно сказать, что сейчас эта работа «в общих чертах» проделана. Историками науки и техники как у нас, так и за рубежом проведено большое количество исследований, в которых собран и в известной мере систематизирован огромный фактический материал [141; 60; 110; 28]. Данный материал нашел довольно эффективное обобщение с философских позиций. Здесь, прежде всего, следует назвать фундаментальные работы Дж. Бернала, такие, как «Социальная функция науки» [4]. Говоря о развитии философии науки на западе, можно сказать, что ее основные принципы как особой отрасли знания были развиты Р. Мертоном, Т. Парсонсом, В. Огборном, К. Поппером и другими исследователями.

Среди многочисленных и разноречивых концепций западных авторов явно выделяются 2 направления. Одно из них (Парсонс, Мертон, Сорокин) акцентирует внимание на роли науки в духовной культуре, другое (Огборн, Истенберг) подчеркивает роль науки в материальной культуре, ее взаимодействие с техникой.

Кроме этих двух групп, имеются ученые, занимающиеся исследованиями феномена науки (Шлик, Нейрат, Рейхенбах, Карнах), методологии и методики научного знания (К. Поппер), его структуры (Гуссерль, Хайдеггер).

В бывшем Советском Союзе в свое время также появилось немало работ, посвященных философским и социальным проблемам науки [49; 56; 52; 66]. И в современной Украине есть немало философов, профессионально занимающихся добыванием знаний в области науки о науке (В. Лукьянец, Н. Киселев, С. Крымский) [75; 76; 62; 63; 69].

Весомый вклад в исследования социально-философских проблем науки вносят сами ее творцы – крупнейшие естествоиспытатели. В этом плане большой интерес представляют размышления таких ученых, как Ю. Либих, Г. Гельмгольц, В. Оствальд, А. Пуанкаре, Н. Умов, В. Вернадский, А. Эйнштейн, Ф. Жолио-Кюри, Н. Бор, Р. Оппенгеймер, П. Л. Капица, А. Н. Сахаров, Н. Семенов. Некоторые из них посвятили специальные работы рассматриваемым нами вопросам [9; 10; 19; 103].

Социально-философские проблемы науки характеризуются интегральным, комплексным подходом к изучаемым явлениям. Они возникают на стыке таких дисциплин, как философия, история науки и техники, логика и психология научного творчества. Наука – столь многогранное общественное явление, что ее можно рассматривать под различным углом зрения; она выступает как сумма знаний о мире, основа мировоззрения, как форма общественного сознания, как форма отражения мира в сознании, как элемент духовной культуры. Но в последнее время все очевиднее становится главенствующее значение ее функции как общественной производительной силы, она все явственнее выступает в качестве своеобразной формы не только теоретического отражения мира, но и общественно-практического его изменения. Поэтому предметом исследования становится ценностный аспект развития системы «человек-наука-техника», то есть деятельность человека по созданию научных и технических ценностей.

Задача данной работы заключается в том, чтобы проанализировать науку как форму общественной деятельности. Представляется интересным взглянуть на научную деятельность именно как на своеобразное социальное явление, на то, в каком историческом и логическом отношении наука находится с производством материальных благ, к каким последствиям может привести неконтролируемый научно-технический прогресс. Такая постановка проблемы предполагает разрешение более частых задач:

Осмысление феномена науки.

Рассмотрение науки под углом зрения становления ее как самостоятельного института и превращения в составную часть производительных сил общества.

Анализ науки с точки зрения ее аксиологических свойств, становления новой формы научно-технического прогресса и достижения научно-технологической безопасности общества.

Изучение механизмов мотивации деятельности ученых в современных условиях, возрастающее значение их ответственности за результаты своей деятельности.

Специфика социально-философского подхода к исследованию науки означает изучение предмета через выяснение его сущностных характеристик, наиболее общих, глубинных закономерностей, осмысленных через призму его конкретно исторического развития. Это предполагает применение принципа восхождения от абстрактного к конкретному. Применение этого принципа обязывает начать исследование предмета с простейшей формы его бытия, постепенно переходя к более конкретным и более сложным формам. При этом специфические характеристики генетически исходной формы предмета в процессе движения оказываются всеобщими характеристиками всех последующих форм, фаз, этапов развития предмета.

В работе проводится систематический анализ ценностных факторов научно-технического прогресса, роли фундаментальных и прикладных исследований в нем. Вместе с тем многие частные аспекты проблемы освещены недостаточно или опущены вообще. Причина этого частично заключена в том, что многие нюансы сложнейшей панорамы современного научно-технического развития, роли и места науки в современном обществе существуют лишь как потенции будущего исторического развития, поэтому говорить о них можно только в плане предвидения будущих состояний, не имея, однако, необходимого базиса данных для их точного исследования. Это тот случай, когда целостное осмысление предмета во всех его связях и отношениях – дело будущего.



загрузка...