загрузка...
 
Раздел 15. Места, где проповедовал Христос
Повернутись до змісту

Раздел 15. Места, где проповедовал Христос

Следующие два раздела посвящены вопросу о продолжительности служения Господа Иисуса Христа. Чтобы узнать о продолжительности этого служения, нам нужно проследить весь Его путь, начиная с первого дня служения и до последнего. Первое, что хочется отметить, это то, что Господь не оставался на одном месте, но ходил по всей стране, благовествуя Царство Божье. Евангелие от Матфея сообщает нам названия многих населенных пунктов, городов и областей, где жил и благовествовал Христос. Его земной путь начался в Вифлееме Иудейском, Мтф.2:1, затем, когда Младенцу исполнилось 40 дней, принесли Его в Иерусалим, Лук.2:22, на следующий день уже возвращались домой. При средней скорости пешехода и по 12 часов ежедневной ходьбы, дневной путь составляет около 50 километров. Чтобы дойти домой, нужно было пройти расстояние 135 километров, т.е. находиться в пути не менее 2 дня, прибытие на 3 день, Лук.2:44. В ночь, которая последовала за днем прибытия, явившийся во сне Ангел побудил к бегству в Египет, Мтф.2:14. Следующим населенным пунктом был галилейский город Назарет, где Иисус поселился с родителями после смерти Ирода, Мтф.2:23.

В начале Своего служения Иисус отправился из Своего города и пришел в пустыню Иудейскую при Иордане, чтобы креститься от Иоанна Крестителя, Мтф.3:13. После крещения и искушения в пустыне, Иисус удалился в Галилею, Мтф.4:12. Затем, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, Мтф.4:13. С этого времени мы видим Иисуса на берегу моря Галилейского, Мтф.4:18. Со времени поселения в Капернауме Иисус начал проповедовать приближение Царства Небесного. Он ходил по всей Галилее, Мтф.4:23, после чего возвратился в Капернаум, где жил Сам, Мтф.8:5. После этого мы видим Иисуса в доме апостола Петра, Мтф.8:14, где Он исцелил от горячки его тещу. Иисус не оставался долго на одном месте. Вошедши в лодку, Он отправился на другой берег моря Галилейского, в страну Гергесинскую, Мтф.8:28, она же и страна Гадаринская, Мрк.5:1, где исцелил бесноватых людей. При этом погибло стадо свиней. Но люди той страны не захотели смириться с потерей этих свиней и попросили Иисуса уйти из их страны. Иисус оставил их, но эти люди не понимали, что значит быть оставленными Богом. Спустя некоторое время Гадара стала первым городом, население и окрестные деревни которой были полностью истреблены Веспасианом. Полководец Веспасиан был отправлен в Иудею римским императором Нероном в 66 году для подавления восстания в Галилее и Перее. Это было началом так называемой Иудейской войны.

Оставив Гадару по просьбе ее жителей, Иисус переправился обратно в Свой город, т.е. в Капернаум, Мтф.9:1. После этого Господь избрал 12 учеников, т.е. апостолов и перешел учить и проповедовать в городах, где жили Его ученики, Мтф.11:1. В этих городах Господь совершил много чудес и исцелений, но жители их не покаялись. Укоряя их, Господь говорит, что Тиру и Сидону отраднее будет в ДЕНЬ СУДА, нежели им. То же самое сказано и о земле Содомской. Упоминание ДНЯ СУДА застигает некоторых современных проповедников врасплох. Многие из них проповедуют свои собственные теории, что «суд Божий длится всегда, длится каждый день». Так, любое землетрясение и любой несчастный случай или происшествие, они объявляют судом Божьим. Между тем, если бы они знали Писание, то должны были сказать так же, как учит апостол Павел, который сказал: «ибо Он (Бог) назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых», Деян.17:31. Итак, День суда будет в будущем. Этот будущий День суда не только для современных людей, но и для жителей Содома, Тира и Сидона. Эти люди когда-то жили, но и они восстанут, т.е. воскреснут на Суд, и не только они, но и бывшие жители Ниневии, ниневитяне, а также царица Южная, Мтф.12:41,42 и многие другие. Думаю, что и происшествие с жителями Гадары, т.е. то, что они истреблены, некоторые из проповедников могли бы назвать «судом Божьим», но дело здесь в другом: отказавшись от Иисуса, они лишились Божьей благодати и Его благословения. И поэтому, когда к ним пришла беда, они могли рассчитывать лишь на собственные силы и на своих идолов, которые, конечно, им не помогли. Здесь полезно напомнить слова Иисуса о 18 человеках, на которых упала башня и побила их: «Думаете ли, что они виновнее были всех жителей Иерусалима? Нет, говорю вам, но если не покаетесь, все также погибнете», Лук.13:4. И, вышед оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские, читаем далее в Мтф.15:21. Следующим пунктом после этих стран были пределы Магдалинские, Мтф.15:39. Евангелист Марк приводит и другое название той же местности: пределы Далмануфские, Мрк.8:10. Далее Господь пришел в страны Кесарии Филипповой, Мтф.16:13. Здесь произошел один эпизод, который часто преподносится некоторыми проповедниками в извращенном виде. Речь идет об ответе Иисуса Петру: «отойди от Меня, сатана!» - Мтф.16:23. Утверждают, что Иисус назвал Петра сатаной, однако в Евангелии на других языках, например на английском, в этом месте написано: «прочь из – за Моей спины, сатана!». То есть, Христос повелел сатане уйти прочь, когда тот подошел и стал позади Христа, чтобы быть соблазном Сыну Божию.

После восхождения Иисуса на гору Преображения, мы снова видим Его в Галилее, Мтф.17:22, а затем и в Капернауме, Мтф.17:24. Следующие пункты пребывания Иисуса таковы: пределы Иудейские за Иорданскою стороною, Мтф.19:1, далее город Иерихон, где Господь сказал притчу о Хозяине дома, Который вышел рано поутру нанять работников в виноградник Свой, Мтф.20:1,29. Иисус был в Иерихоне по пути в Иерусалим, Мтф.20:17. Далее, когда уже совсем приблизились к Иерусалиму, была Виффагия, Мтф.21:1 и, наконец, сам Иерусалим, Мтф.21:10. В то время Господь произнес много притч, таких как притча о Хозяине дома и виноградарях, о царе, сделавшем пир для сына своего, о верном и благоразумном рабе, о десяти Девах, а также притчу о талантах и много поучений и пророчеств о будущих временах, вплоть до Своего Пришествия, Мтф. 24 и 25 главы. Все это было произнесено за несколько дней перед распятием, Мтф.26:1. Гефсимания была последним пунктом перед распятием, Мтф.26:36. Всего мы перечислили здесь 25 пунктов, где побывал Иисус. Конечно их, этих городов и селений намного больше. Следует сказать, что расстояние между всеми этими пунктами нам известно, например, по карте, имеющейся в Библии. Это важно в тех случаях, когда нужно узнать время, затраченное на передвижение из одного пункта в другой, зная среднюю скорость пешехода.

 



загрузка...