На Небе сделалось безмолвие на «полчаса», то есть на 21 месяц. О небесной мерке «один час» и «полчаса» см. с.с. 29 и 62. Поскольку сказано «как бы на полчаса» то это значит приблизительно на 21 месяц. Во время снятия предыдущей шестой печати начнется Суд Божий, который продолжится и во время снятия седьмой печати. В исполнении Суда над миром сим участвуют и семь упоминавшихся уже старших Ангелов, см. с.с.6. В описываемое нами время, то есть во время годины искушения и Суда им будет дано семь труб. Во время годины искушения (и начала Суда) произойдут семь самых главных событий Откровения:
Воцарение Иисуса Христа.
Война со святыми, когда дополнится число убитых христиан.
Низвержение сатаны и ангелов его с неба на землю.
Возвещение наступления Суда Божия (И Пришествия).
Взятие Духа Святого от земли.
Великое землетрясение, см. с.с. 63.
Победа над антихристом в битве Армагеддон.
Наступление этих великих событий будет возвещено трубами семи Архангелов, которые являются активными участниками этих событий. Труба того или другого Архангела звучит в строго определенное время, при котором данное событие произойдет.
«Пришел иной Ангел и стал пред жертвенником…», Отк.8:3.
Иной Ангел уже упоминался в предыдущей с.с. 72, где было сказано, что по всем признакам в образе иного Ангела подразумевается Сам Иисус. Данное место Отк.8:3-5 также указывает на признаки, что это Иисус:
В руке у него кадильница, а это первосвященническое служение; во времена Ветхого завета кадить разрешалось только сынам Аарона, 2Пар.26:18-20. Во времена Нового Завета Первосвященником является только один Иисус, Евр.5:10, и никто другой, ибо священство Его непреходящее, Евр.7:24. В Отк.8:3-5 Иисус совершает служение, описанное в книге Левит, 16:12,13,16, то есть очищение святилища от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их во всех грехах их, Левит 16:16. Это будет, когда Господь снимет грехи с Израиля, (примет Израиль), Рим.11:27, после того как войдет полное число язычников, Рим.11:25,26, то есть после дополнения числа убитых христиан. Число это в то время будет уже полным, ибо упоминаются молитвы ВСЕХ святых, Отк.8:3 – то есть молитвы ВСЕХ когда-либо живших и живущих ныне святых. Их число будет уже полным, и Господу уже незачем будет ждать, чтобы появился еще один (или несколько) каких-то святых. Согласно Рим.11:27 снимать грехи с Израиля будет Господь, а не ангел! То есть под ИНЫМ Ангелом разумеется Господь, см. также с.с.17.
Иному Ангелу дано было множество фимиама; фимиам – это молитвы святых, Отк.5:8. Молитвы, как известно, адресуются Господу Богу, а не Ангелу; по этому признаку тоже виден Господь у жертвенника.
Господь у жертвенника стоит, Отк.8:3 (именно стоит, а не сидит). Это еще и потому, что в это время на земле будут предавать на смерть христиан, и Иисус именно стоя почтит их подвиг, как это было и во времена первых христиан, когда предавали на смерть Стефана, Деян.7: 55-60.
Есть возражение, что Бога, мол, нельзя называть Ангелом, но в Писании Словом «АНГЕЛ» называется Бог, см. Осия,12:3,4. Также и у пророка Малахии сказано: «…внезапно придет в храм Свой Господь, которого вы ищете, и Ангел завета, которого вы желаете; вот, Он идет», Мал.3:1. Ангел завета, то есть Ангел Нового Завета. Греческое слово «ангел» переводится русским «вестник». Разве Господь не вестник Нового завета? Он принес Евангелие людям, Он и возвестил его, Марк,1:14. Он – вестник!
«И поверг на землю», Отк.8:5.
Приняв молитвы всех христиан, в том числе и приговоренных к смерти, Господь произведет суд над зачинщиком этих гонений, над Диаволом, которого Иисус повергнет на землю вместе с его ангелами. У пророка Исаии описан гнев Божий, который при этом возгорится, Ис.34:1-5. Меч Господа коснется как живущих на Небесах, то есть небесного воинства, так и живущих на земле, Ис.34:5; Ис.24: 21,22. Тогда исполнятся слова Иисуса Христа: ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон, Иоан.12:31. После низвержения Диавола произойдут голоса, возвещающие наступление царствования Иисуса Христа, Отк.11:15; 12:10. Прозвучат громы (то есть громогласные трубы, Мтф.24:31). Несколько позже произойдет и землетрясение, см. с.с.63, поскольку начнется суд Божий на земле. Под молниями разумеется низвержение не одного только Диавола, но и ангелов его, Отк.12:9. См. об этом также с.с.50.
Ангелы с трубами приготовились трубить, Отк.8:6.
Всего Архангелов семь; старший среди них Михаил, см. Послание Иуды, 9 стих. Вторым по старшинству – Гавриил, – упоминается в Лк.1:19. В книге Откровения описание событий, происходящих при трубах семи Ангелов, начинается с описания тех событий, которые произойдут при трубе Первого Ангела; это потому, что:
Первый Ангел, то есть Архангел Михаил, является самым главным среди них и
ему поручено выполнение самых трудных дел, в данном случае все потопляющий ГРАД с огнем, Отк.8:7; имеется в виду град, величиною в талант, то есть 28 килограмм, град каменный, см. с.с. 69, который падет на полки антихриста при битве Армагеддон. При трубе Михаила Архангела произойдет также такое грандиозное событие, как схождение великого небесного Города на землю, уже обновленную, см. с.с.185.
Второй Ангел вострубил, Отк.8:8.
Вострубил Второй по старшинству Архангел. Обращаем внимание: не второй по счету, а второй по старшинству и трудности дел, порученных ему. При этом «упадет большая гора», то есть большой город, см. с.с. 69, пылающая огнем. Имеется в виду падение Вавилона, главного города язычников, которое произойдет при Великом Землетрясении, Отк.16:18-20, см. также сс.63. При этом «третья часть моря» то есть треть населения земли «сделается кровью» то есть погибнет. Такое же количество погибнет и при трубе Первого Ангела, Отк.8:7, Зах.13:8. После убийства рабов Божиих воцарившийся Христос разгневается и пошлет Свои (ангельские) войска, сожжет город этот, Мтф.22:6,7 (после разрушения землетрясением на Вавилон также прольется огненный дождь), Луки,17: 29,30.
Третий ангел вострубил, Отк.8:10.
1. «Упала с неба большая звезда» то есть падение сатаны с Неба, когда он будет сброшен на землю.
«И пала на третью часть рек и источников вод». Упоминаемые воды были чистыми (пока на них не пал сатана). Это чистые воды, которые пьют верующие, Иоан.7:37. При этом «реки» это реки воды живой, текущие от верующих в Иисуса, Иоан.7:38. «Источники вод» – это места собраний, где течет слово Божие (и это Дух Святой, Иоан.7:39). После восхищения церкви Дух Святой будет взят от земли, места собраний опустеют. Но на эти опустевшие «источники вод» падет падшая звезда, то есть нечистый дух, сатана, и некогда живые воды «станут горьки» то есть несущие смерть. Учение диавола смертоносно и многие из людей, в которых еще теплилось какое-то подобие веры, умрут духовно (примут сатану, который выдаст себя за Иисуса, 2Фес.2:4, Иоан.5:43);
«горькая вода» это вода, наводящая проклятие (Числа,5:18) в переносном смысле – учение диавола, ведущее к проклятию, тому, что упоминается в Мтф.25:41; см. также Иак.3: 8-11. Смертоносный яд учения сатаны будет в тех местах, где раньше были источники воды живой.
2. Учение сатаны падет лишь на треть источников вод; это потому, что ДВЕ ТРЕТИ других источников уже давно были им испорчены и отравлены, они принадлежали сатане еще раньше! ему незачем было падать туда, где он уже и так был. Писание, таким образом, указывает, что в настоящее время, в наши дни, лишь ОДНА ТРЕТЬ источников вод (мест, где проповедуется Евангелие) является чистой, не поврежденной, то есть лишь одна треть из всех церквей на земле имеет чистое евангельское учение и является верными и правильными перед Богом. Почему и кем повреждено учение двух третей церквей - см. в с.с. 59,60 и 71.
Четвертый Ангел вострубил, Отк.8:12.
«Поражена была третья часть солнца»:
Первое значение: См. объяснение в с.с.64.
Светимость солнца, светлое время суток, сократится на треть, а продолжительность ночи, наоборот, увеличится на треть.
«Поражена была… третья часть Луны»:
Потерпит поражение (духовное) третья часть Церкви, (в образе Луны разумеется Церковь, Песн.П.6: 9,10. Затмится третья часть членов Церкви, как написано: «светильники наши гаснут», Мтф.25:8; члены эти будут из числа неразумных дев; то, что антихрист выдаст себя за Бога (2Фес. 2:4), они примут за чистую монету и поклонятся ему. Они поверят лжи и поэтому будут осуждены, 2Фес.2:11,12. Имеется в виду осуждение в геенну, Мтф.23:33.
Светимость Луны (как небесного тела) снизится на треть видимым образом; означает знамение Божие перед Его Пришествием.
«Поражена была… третья часть звезд»:
Поражение, которое потерпят в войне на Небе ангелы сатаны. Сатана увлек с неба именно третью часть звезд, Отк.12:4,7-9. Доступа на небо как во времена Иова, 2:1, у сатаны уже не будет.
Часть звезд на небе перестанет светить видимым образом; это часть знамения, которое будет перед Пришествием Христа, Мтф.24: 29,30.
«И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба…» Отк.8:13.
Апостол Иоанн писал книгу Откровения на греческом языке, он не писал по-русски. Русские переводчики Библии написали об Ангеле, летящем посреди Неба, но апостол Иоанн не пишет в этом месте ни о каком Ангеле; слово «Ангел» вообще не упоминается им. Вместо Ангела апостол Иоанн писал об ОРЛЕ: «и видел я и слышал одного орла, летящего посреди неба», Отк.8:13. Автор данного Толкования использует слово, написанное апостолом Иоанном, имеющееся в подлиннике: здесь прекрасный образ, взятый из Второзакония, 32:11,12, где сказано: « Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит на перьях своих, так Господь один водил его» (Свой народ). ОРЕЛ в данном случае – это образ Самого Господа Бога. Подобный образ есть и в Евангелие от Матфея, 23:37, где Иисус говорит о Себе Самом. Имея в виду сказанное:
1. Господа можно будет видеть посреди неба во время Его Пришествия, Мтф.24:30. Пришествие, таким образом, состоится при трубе четвертого Архангела.
2. При трубе четвертого Архангела можно будет также и слышать Иисуса, потому что перед Своим Пришествием Он возвестит народам Суд, Мтф.12:18. Примечание: при снятии седьмой печати (Отк.8:1) успеют вострубить только четыре Архангела с трубами; об остальных трубных голосах трех Ангелов сказано, что они еще впереди, Отк.8:13. Это указывает на время, когда будет снята седьмая печать (четверо протрубили, а трое еще впереди), то есть седьмая печать будет снята после трубы четвертого Ангела, лучше сказать Архангела.