загрузка...
 
Глава 15. ДЕНЬ ШЕСТОЙ
Повернутись до змісту

Глава 15. ДЕНЬ ШЕСТОЙ

Это был последний День творения. В течение его созданы скот, гады, звери, день завершился созданием человека. Но почему человек создан в конце, а не в начале творения?

… В первый День творения Земля была ещё не пригодной для обитания: бесконечный океан, отсутствие пригодной для дыхания атмосферы, отсутствие пищи и нормальных климатических условий, а вначале – и отсутствие света.

Во второй День происходило формирование парниковой оболочки, и океан, возможно, был горячим, и земля представляла собой гигантскую «парилку», в которой человек не мог долго находиться. Как и в первый День творения, отсутствовала пища. Не было ни клочка суши.

В течения 3-го Дня творения происходил подъём материка и формирование океанского дна. Колоссальная вулканическая активность порождала волны невиданной высоты, накатывавшиеся на только что рождённый континент. Земля того времени представляла собою устрашающее зрелище: буйство океанических волн, отсутствие обычной смены дня и ночи, вихри вулканического пепла, грохот вулканов, разломы земной коры, изливавшие лаву, содержание в атмосфере большого количества ядовитой окиси углерода по причине действия вулканов. Правда, всё это было в начале 3-го Дня и, по аналогии с Потопом, могло завершиться в течение года. Аналогия с потопом уместна потому, что в конце потопа был задействован Богом тот же механизм (процесс) подъёма континента из-под воды, одновременно с опусканием участков океанического дна. Рождение континента за один год? Возможно ли это? Ведь атеистически ориентированная геология отводит для подобных процессов миллионы лет. За ответом обратимся к фактам.

В 1963 году в Атлантическом океане в нескольких милях к югу от Исландии образовался новый остров. Для его образования потребовалось несколько месяцев. В его ландшафт входят широкие песчаные отмели и отвесные скалы, щебенчатые берега и лагуны, утёсы из базальта. Есть на острове лощины и горные долины, холмистые поля, ущелья, каменистые осыпи и каналы. И всё это за несколько месяцев*. Куда же девались миллионы лет? Надобности в них, как видим, нет.

После подъёма континента, волны успокоились, но земля всё ещё была непригодной для обитания: в результате бурной вулканической активности в воздушном пространство Земли было выброшено большое количество вулканической пыли и окиси углерода. Нужно было время для очистки атмосферы, которая также была бедна содержанием кислорода. Бог сделал это прекрасным способом: в тот же третий День творения Он сотворил всевозможные растения и деревья и наполнил ими недавно созданную землю. Тогда впервые заработали мощные лёгкие всей планеты, очищая атмосферу земли и обогащая её кислородом! Это была весьма буйная растительность: те хвощи и плауны, которые теперь мы подминаем ногами, достигали тогда высоты нескольких метров!

В четвёртый День творения происходило сотворение солнца и луны, которое препятствовало созданию человека: при выводе Луны на околоземную орбиту в земном океане снова возникли приливные волны большой силы, обрушившиеся на континент, и произошли сильные землетрясения. Помимо этого, при создании солнца и при выводе его, так сказать, на плановую светимость, возможно, происходило его излучение в рентгеновском диапазоне. Жесткое космическое излучение слабо влияло на растительный мир, однако было бы губительным для животных и, особенно, для человека. Поэтому в той последовательности и очерёдности, в какой был создан мир, мы видим величайшую целесообразность! Более того, любое нарушение последовательности творения, стало бы губительным для творения.

 ВО ВСЁМ ПРОЦЕССЕ ТВОРЕНИЯ ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ХОРОШО ЗАМЕТНАЯ ЦЕЛЬ: ПОДГОТОВИТЬ ВСЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И, ЛИШЬ ЗАТЕМ СОЗДАТЬ ЕГО САМОГО. В создании человека есть много таинственного и прекрасного. Эти тайны Библии могли бы стать известными и раньше, но невнимательное отношение к исследованию Писания, поспешность и неверие большинства его исследователей не позволили это сделать. Подойдя к двери этой тайны Библии, я увидел, образно говоря, широко протоптанную к ней дорогу. Дорога существовала с давних времён, но дверь так никогда и не была открыта. Некоторые говорили, что дверь эта слишком массивна и тяжела, другие, - что она не отворяется вовсе. Сегодня, движимый духом Божьим, я распахиваю эту великую дверь, за которой скрываются многие неизвестные страницы сотворения мира и человека. Знание шести Дней творения, того, что происходило вначале, помогает понять и то, что произойдёт в конце. Основной разговор об этом – в конце книги, а сейчас продолжим историю сотворения человека.

Сколько времени продолжалось сотворение человека? Заняло ли создание Адама и Евы много времени? Вовсе нет. Мы лишь читаем, что Бог навёл крепкий сон на Адама, после чего сотворил ему жену. Всё, что успел сделать Адам – это выспаться. Приблизительно такое же время понадобилось и на создание самого Адама. Всем известно, что все члены нашего организма развились в материнской утробе в совершеннейшего человека всего за 280 дней, но создание Адама (и Евы) заняло ещё меньше времени.  А как же быть с обезьяньей теорией, ведь согласно Дарвину, происхождение человека от обезьяны заняло много миллионов лет?

Значительную часть своей жизни я прожил в городе Сухуме, где располагается известный обезьяний питомник. В 30-х годах прошлого столетия вышло постановление Совета народных комиссаров (тогдашнего правительства России) о проведении в Сухумском обезьяньем питомнике опытов по оплодотворению человека семенем обезьяны (!). Проведение опытов по скрещиванию обезьяны с человеком поручалось профессору Иванову. Для этой цели были подобраны пять женщин, давших согласие на оплодотворение семенем обезьяны. В ходе «опытов» было установлено, что сперматозоид обезьяны не может проникнуть в человеческую яйцеклетку и неизменно погибает, даже если его помещали вовнутрь яйцеклетки путём искусственного разрушения наружной оболочки последней. Таким образом, слова Дарвина не сбылись на практике. На сегодняшний день имеется уже ряд трудов высококвалифицированных генетиков и биологов, полностью отвергающих учение Дарвина*.

Со дня сотворения Адама началась история человечества, но ни сам Адам, ни его потомки, сколько их ни есть во всём мире, не смогли соблюсти заповедь Божью и покориться закону Его. Поэтому потребовался приход в мир Иисуса Христа, Который в Библии назван Вторым Адамом с неба, 1Кор.15: 45-47. Христос пришёл выполнить за всех людей и за Адама то, чего не смогли они сами. Явление второго Адама (то есть Христа) произошло по истечении 4000 лет после создания Адама, поэтому можно уверенно назвать даже день сотворения Адама**.

Примечания: *см. например, А. Е. Уильдер Смит «Сотворение жизни», издательство Гарольда Шейва, Веатон, 1970, а также Дуайн Т. Гиш «Спекуляции и экспериментальные данные относительно возникновения жизни», Сан Диего, Калифорния, 1972, и другие.

**Через пять лет, после выхода первого издания книги «Золотой город», автору удалось точнее определить день сотворения Адама. Это было сделано в книге «40 дней в Раю», написанной в 1999 году и целиком посвященной жизни Адама и Евы. Желающие могут обратиться к той книге и пройти путь исследований по этому вопросу вместе с автором. В данном примечании автор сообщает лишь конечный результат: так, согласно этим исследованиям, временем сотворения Адама было 12 мая 4001 года до Рождества Христова (что на несколько месяцев точнее, чем в предыдущем случае).

 

Глава 16. ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ШЕСТИ ДНЕЙ ТВОРЕНИЯ

1

Начало первого Дня творения

42 тысячи лет назад

2

Земля без атмосферы

с 42 по 39 тыс. лет назад

3

Создание атмосферы Земли

39 тыс. лет назад

4

Конец первого и начало второго Дня творения

36 тыс. лет назад

5

Создание вышнего Иерусалима

с 36 по 33 тыс. лет назад

6

Создание паровой оболочки Земли

С 33 по 30 тыс. лет назад

7

Конец второго и начало третьего Дня творения

30 тыс. лет назад

8

Сотворение первобытного континента (земли отдалённой)

С 30 по 27 тыс. лет назад

9

Сотворение зелени, растений, деревьев

С 27 по 24 тыс. лет назад

10

Сотворение Рая

24 тыс. лет назад

11

Конец третьего и начало четвёртого Дня творения

24 тыс. лет назад

12

Сотворение солнца

С 24 по 22 тыс. лет назад

13

Сотворение луны

С 22 по 20 тыс. лет назад

14

Сотворение звёзд, в том числе воинства небесного, Ангелов

С 20 по 18 тыс. лет назад

15

Конец четвёртого и начало пятого Дня творения

18 тыс. лет назад

16

Заселение небесного Иерусалима Ангелами

18 тыс. лет назад

17

Сотворение пресмыкающихся, в том числе динозавров

С 18 по 14 тыс. лет назад

18

Сотворение больших рыб

С 18 по 16 тыс. лет назад

19

Сотворение небольших рыб

С 16 по 17 тыс. лет назад

20

Сотворение птиц

С 15 по 12 тыс. лет назад

21

Конец пятого и начало шестого Дня творения

12 тыс. лет назад

22

Сотворение скотов

С 12 по 10 тыс. лет назад

23

Сотворение гадов

С 10 по 8 тыс. лет назад

24

Сотворение зверей, закончено

6 тыс. лет назад

25

Сотворение Адама

Май 4001 года до Р.Х.    (6 тыс. лет назад).

ПРИМЕЧАНИЯ. К хронологической Таблице шести Дней творения.

К пункту 1: во времена первого Дня творения ещё не было создано солнце. Земля находилась тогда в неподвижном состоянии, одиноко вися в пространстве, Иов, 26:7, не было ни смены дня и ночи, ни смены времён года, ни привычного отсчёта лет. Поэтому здесь мы указываем минимально возможную продолжительность первого Дня, при условии, что все 7 Дней равны между собой. Присутствие Бога, Дух Которого носился над водою, давало свет Земле, ибо Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы, 1Иоан.1:5. Без этого света нельзя было бы увидеть, что Земля безвидна, и что она пуста, что покрыта водой, во тьме вообще ничего нельзя увидеть. Тем не менее, во втором стихе Библии упоминается тьма, но не над землёй, а над бездною. Под бездной подразумевается тёмное безбрежное космическое пространство, окружающее Землю. Вид пустой Земли на фоне тёмного пространства может быть лишь случае отсутствия атмосферы. Но воды сплошного океана не замерзали, так как внутренность Земли тогда ещё не остыла в достаточной степени, и океан, поэтому, был горячим. Отсутствие (или наличие очень разреженной) атмосферы на первом этапе творения Земли способствовало ускоренному остыванию Земли до температуры, необходимой для существования жизни на земле. Избыток тепла беспрепятственно излучался в окружающее пространство.

К пункту 3: освещение Земли во второй половине Первого дня творения произошло отчасти из-за сотворения атмосферы, которая хорошо рассеивает свет и устраняет тёмный цвет космического неба. Свет, который освещал в то время Землю, конечно, не был солнечным.

К пункту 5: не смотря на то, что в первом стихе Библии сказано как о сотворении Неба, так и о сотворении Земли, некоторые видят во всех шести Днях творения лишь историю сотворения Земли. Так, слова «сотворил Бог небо» они понимают лишь как сотворение атмосферы, воздушного «неба» земли, того самого, - голубого, с облаками, земного неба. Однако Библия говорит нам нечто совсем иное: «Так совершены НЕБО и ЗЕМЛЯ и всё ВОИНСТВО их», Быт.2:1. Создание воинства небесного! Этот стих Библии говорит нам, что шесть дней творения касаются не только истории сотворения земли, но и Неба, в том числе воинства небесного (то есть Ангелов). О том, что воинство небесное – это Ангелы, можно видеть из Лук.2:13, Отк.19:14, 3Цар.22:19, Дан.8:10 и других мест Писания. В Библии Ангелы (или воинство небесное) по-другому ещё называются звёздами, например: Отк.1:20, Ис.34:4, Дан.8:10 и др. Поэтому, когда в Бытие, 1:16, сказано, что Бог создал звёзды, следует разуметь под этим также и создание воинства небесного, Ангелов. Подобным образом в первой главе книги Бытие говорится и о создании неба. Так, в Быт.1:6 сказано о создании ТВЕРДИ и затем добавлено, что назвал Бог твердь НЕБОМ, Быт.1:8, то есть под словом «твердь» разумеется небо, - в этом стихе сказано о создании Неба!

Спасённые из всех народов найдут прибежище в Небесном Иерусалиме, который в Писании называется ТВЁРДЫМ прибежищем, Пс.70:3, каменною ТВЕРДЫНЕЮ, Пс.30:3, а также СКАЛОЮ прибежища, Ис.17:10, жилищем Божиим, КРЕПКОЮ защитой и СКАЛОЮ недосягаемой, Пс.60:3-5. Из книги пророка Исаии, 33:15-20, ясно, что под неприступною скалою разумеется непоколебимый небесный Город Иерусалим, о чём имеется подробное исследование в моей книге третьей, в разделе «Река дракона» и «Неприступное убежище». После тщательного исследования вышеуказанных и многих других мест Св. Писания, я теперь с полной уверенностью и определённостью могу заявить, что под созданием ТВЕРДИ в Быт.1:7 разумеется создание Небесного Иерусалима! Сегодня я торжественно провозглашаю это великое дело Божье, которое сохранилось втайне вплоть до наших дней, и было известно, возможно, лишь царю Давиду и Моисею.

… Великая, невиданная никем из людей картина второго Дня творения: среди безбрежного океана возвышался прямо из воды сверкающий куб небывалого Города, в сравнении с которым самые высокие горы затерялись бы в самом его основании и выглядели бы неприметными камнями …

К пункту 8: Как сказал Бог, вода, которая под небом (то есть под небесным Иерусалимом, у его основания) собралась в одно место, и явилась суша, Быт.1:9. Суша явилась вследствие поднятия из воды первобытного континента под воздействием могучих вулканических (или, если угодно, тектонических) сил. В центре первобытной суши возвышался небесный Иерусалим. Первобытный континент был той землёй, что упоминается в книге пророка Исаии, 33:17, как земля отдалённая.

К пункту 10: В книге Бытие, 2:9, сказано, что дерево жизни Бог произрастил посреди Рая в то самое время, когда произрастил на земле всякое дерево. Из книги Бытие,1:12 следует, что деревья были созданы в третий День творения, во второй половине Дня. Согласно книге Откровения, 22:2, райское дерево жизни, а, следовательно, и сам Рай, находятся в небесном Городе Иерусалиме, то есть на Небе, а не где-нибудь в странах Персидского залива, где предполагали местонахождение Рая некоторые современные журналисты и исследователи Библии. В то отдалённое время Рай ещё не был населён, так как человек ещё не был создан, не были ещё созданы и Ангелы, за исключением нескольких старших, о чём ещё будет сказано ниже. В небесном Иерусалиме тогда обитала слава Божия, которая принадлежала Иисусу Христу, Иоан.17:5.

К пункту 12: как уже было сказано, до создания солнца был иной источник света. Светился и сам небесный Город Иерусалим, Ис.60:1, его сияние освещало тогдашний уже озеленённый растительностью континент. Те немногие из старших Ангелов, которые тогда уже были созданы, могли наблюдать из Земли такую картину: высоко над Городом, прямо в зените, вспыхнула яркая голубая звезда, которая с течением времени постепенно становилась ярче. Поначалу видимый диск солнца, возможно, не превышал десятой части теперешнего. В первую фазу своего существования (в начале четвёртого Дня творения) только что созданное солнце было мало заметным, однако мощный поток его ультрафиолетового излучения ощущался на земле в виде сильно озонированной атмосферы и грозовых разрядов большой силы.

К пункту 13: сразу после создания солнца, его спектральный состав излучения мог отличаться от современного и, вследствие этого, солнце могло светить голубым или зеленоватым светом.

К пункту 14: как уже было отмечено, в Библии под видом звёзд часто разумеются Ангелы, воинство небесное. Создание Ангелов – важнейший итог 4-го Дня творения. Мы представляем себе сотворение Ангелов наподобие описанному в книге пророка Иезекииля, 37:4-10. Не смотря на то, что там описано оживление большого количества людей, есть хорошая аналогия и по отношению к Ангелам: считаю, что поначалу Господь сотворил, так сказать, внешность каждого из них, их духовные тела, лицо и, конечно, одежду. Когда всё было готово, Господь дунул Духом Своим на всех их, и они ожили, и встали (при конце четвёртого Дня творения).

К пункту 16: параллельно с земными делами Господь, так сказать, устраивал и дела небесные. Заселение небесного Иерусалима Ангелами произошло в начале 5-го Дня творения, после завершения их создания в конце четвёртого Дня творения. Заселение произошло по слову Господа Бога: «Птицы да полетят над землёю, по тверди небесной», Быт.1:20. Разумеется, в тот 5-й День творения созданы были и полетели над землёю также и обыкновенные, всем известные земные птицы, но это произошло не в начале, а в середине 5-го Дня творения. Однако в Библии птицами иногда называются также и Ангелы. Прочтём об этом из книги Откровения, 19:17: «И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце, и он воскликнул громким голосом, говоря всем ПТИЦАМ, ЛЕТАЮЩИМ ПО СРЕДИНЕ НЕБА: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию» … Здесь имеются в виду не просто земные птицы, но птицы, летающие по средине Неба. Здесь Небо – это небесный Город Иерусалим, состоящий из трёх небес: Первого, Второго (или среднего Неба) и Третьего. На среднем Небе обитают Ангелы Божии, они и летают по средине неба; это к ним объявлен призыв собираться и готовиться, чтобы принять участие в Пришествии Христа на землю. Как уже выше было подчёркнуто (см. примечание к пункту 7) под ТВЕРДЬЮ НЕБЕСНОЙ разумеется небесный Город. Во время сотворения небесного Иерусалима (и после своего сотворения) Город стоял на земле, поэтому Ангелы, летая по средине неба (в небесном Городе) одновременно летали и над землёю, ибо Город находился на земле. Заселение небесного Города произошло в начале 5-го Дня творения, когда земные птицы ещё не существовали. Их создание завершилось лишь в конце данного Дня.

К пункту 25: 12 мая 4001 года до Р.Х. был сотворён первый человек Адам, но история шестого Дня творения на этом не закончилась, о чём будет сказано особо.

 



загрузка...