ПСАЛОМ 93. (1) В Псалме описано время, когда Господь Бог явит Себя, то есть совершится Его Пришествие. (2) Он восстанет как Судия земли, для Суда, возмездия и отмщения нечестивым (23) которых Он истребит. (3) Но незадолго перед Пришествием (пока не наступит День Суда) нечестивые будут торжествовать, (4) будут изрыгать дерзкие речи и величаться. (5) Народ Господень они будут попирать. Кто же разумеется под народом Господним?
Как уже было сказано, см.Пс.43:10, Господь отринул евреев за то, что они не приняли Его, но отринул только до времени, как и сказано: «ныне». Как уже неоднократно было подчёркнуто в предыдущих главах, промежуток времени, называемый «ныне», длится от Рождества Христова и до Его Пришествия и кончины Века сего. Некогда наступит последний день Века сего, когда Господь воскресит мёртвых, Ин.6: 39,40,44,54; 11:24; Иов,19:25. Конечно, они воскреснут буквальным образом, но есть в этом и иносказание, ибо воскреснет к новой жизни также и Израиль: они перестанут быть духовно мёртвыми, но уверуют в Иисуса и станут живыми для Бога. После окончания периода, называемого «ныне», Господь уже (14) не отрынет народа Своего и не оставит наследия Своего (или потомства, как называет этот народ пророк Исаия, 53:10). В данном месте пророк говорит о потомстве долговечном, которое появится (и уже появилось) после страдания, распятия и жертвы Христа, в которую Он отдал Себя Самого. То есть, имеются в виду христиане, во-первых из уверовавших евреев, а также и из язычников. О христианах из язычников косвенно сказано в ст.21, что губители толпою устремятся на праведника и осудят (прольют) кровь его. Это произойдёт во время дополнения числа язычников, после снятия Иисусом 5-й печати, Отк.6:9. Когда войдёт полное число язычников, после дополнения числа убитых (и после некоторых других событий) произойдёт Пришествие и спасётся весь Израиль, Рим.11: 25,26. Итак, народ Божий будут (5) попирать, угнетать, (6) убивать, думая, что (7) Бог не увидит и не узнает. (10) Но Бог обличит народы когда (2) восстанет для Суда. (8) «Образумьтесь!» услышат люди. Как сказано в книге Откровения, живущие на земле услышат с неба громкий голос, говорящий: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его», Отк.14:7. Эти слова о Суде возвестит с небес Сам Бог, Иисус Христос, Пс.75:9. К сожалению, некоторые из верующих не верят в это, но говорят, что Суд возвестит не Бог, а Ангел. Поэтому ещё раз напомним, что под видом другого (иного) Ангела в книге Откровения разумеется Иисус Христос. Доказательства этому приведены в главе «Церковь остаётся до жатвы», в моей книге третьей. (12) Но человек, которого вразумляет Господь, будет блажен, ибо (13) получит покой в бедственные дни. В те дни сказано и о таком блаженстве, которое упоминается в Отк.14:13, где сказано: «блаженны мёртвые, умирающие в Господе, ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих и дела их идут вслед за ними». Ясно, что имеются в виду христиане, которые дополнят число убитых. Блаженство их в том, что чрез небольшое число дней после их убийства, они будут воскрешены Господом, примут участие в Восхищении, будут в Небесном Городе и примут участие в Пришествии Господнем и отмщении своим врагам, Отк.11:11,12; 18:6; 1Фес.4: 15-17; Ис.13:3 и др. Эти два стиха, 12 и 13 из Псалма 93 никогда бы не получили объяснения без 14 главы Откровения Иоанна. Это один из примеров действия ключа Давидова: Псалмы, написанные Давидом, дают ключ к пониманию пророчеств кн. Откровения. Добавим, что 14-я глава книги Откровения повествует о тех же событиях, что и Псалом 93: о Пришествии, Отк.14:1, о возвещении Суда Божия, Отк.14:7, о блаженстве умирающих в Господе. До настоящего времени это место читалось на похоронах в отношении всякого умершего верующего, однако данное место Откровения говорит о сотрудниках на ниве Божией, которые будут убиты за слово Божие и за свидетельство Иисуса, Отк.6: 9-11, Марк,13:9, Лук.21:12-19, Мтф.22:6 и др. Господь услышит молитвы христиан. Текст этих молитв – в стихах 1 и 3 данного Псалма 93. Господь услышит эти молитвы и (16) восстанет против злодеев. Подчеркнём также, что молитвы, записанные в Псалме 93: 1-3 совпадают по содержанию с молитвами убитых за слово Божие, Отк.6:10. Некоторое время перед Пришествием и перед Днём Суда (19) скорби у праведников будут умножаться, то есть начало Великой скорби коснётся и их. (17) Обстоятельства будут суровы, ведущие к смерти, в страну молчания. (18) Ноги некоторых поколеблются. (17) Но Господь будет помощником в эти дни скорби. (18) Милость Господня и (19) утешения Его поддержат христиан. (22) Господь будет защитою. Эту защиту обещал Христос, Лук.18:8. Господь будет также и твердыней убежища. Эти два слова определённо указывают на убежище в самом небесном Городе Иерусалиме, куда будут восхищены избранные. После Восхищения Господь совершит Суд над народами и (23) истребит нечестивых во время семи чаш гнева, Великого землетрясения и битвы Армагеддон. После Пришествия начнётся 1000-летнее Царство Христа, в котором (20) не найдётся места седалищу губителей (то есть мирской власти, бывшей перед Пришествием) но (15) Суд возвратится к правде Божией, и за ним (за определением Божьим, за правдой Его, за Ним Самим) последуют все правые сердцем. Все христиане, всех веков и всех времён, где бы они ни жили, должны быть правы сердцем. Описание таковых дано апостолом Иоанном в его Первом Послании, 3: 21-23. На этом мы заканчиваем изложение Псалма 93. На очереди Псалом 101, посвященный тем же событиям.